|
Jua them
shkurt e shqip!
Kėta janė edhe mė keq se bagėtitė, kur ēobani i thėrret, nuk
kuptojnė, por thjesht zhurmės sė zėrit i pėrgjigjen!
Tė pabesėve. E kėta janė pėrgėnjeshtruesit e tė vėrtetės. Mbulues
e gėnjeshtarė. Injorantė tė kulluar. Kėta i prinė tė zhyturit nė
epshet e tyre. Tė pafe e tė pamend. Njerėz, qė, po i pyete se kush
janė, se dinė pėrgjigjen. Po i pyete, pse janė, edhe mė hiē. Kėta
janė penguesit. Jo, kėta janė e keqja e vetes, e familjes, e
shoqėrisė. Kėta, nė emėr tė popullit, shkelin dinjitetin dhe
nderin e popullit; nė emėr tė demokracisė, shkelin parimet e kėsaj
demokracie; nė emėr tė zhvillimit, prishin; nė emėr tė rregullimit
e tė ruajtjes, ērregullojnė e bėjnė shkatėrrime. Nė emėr tė
shkencės, ligjėrojnė kundėr shkencės. Nė emėr tė pėrparimit, i
kėndojnė prapambeturisė. Nė emėr tė dinjitetit, e luftojnė atė. Nė
emėr tė barazisė, shkatėrrojnė gjininė njerėzore.
Tė paditurve. Tė ditur nė dėftesa. Leckė. Kėta, qė dje, i thurnin
lavde idhujve tė tyre, ndėrsa sot, bėhen sikur janė kundėrshtarėt
mė tė rreptė; kėta janė edhe mashtrues. Edhe tradhtarė. Kėta
skanė as dinjitet kombėtar. Nuk e duan pėrpos vetveten e tyre.
Vetvete lakmitare dhe e poshtėr. Vetes i thonė intelektualė; tė
menēur e tė arsimuar; ndėrsa mendjet e tyre janė mendje
shimpanzesh, lakuriqėsi e kaos; tė mbretėrojė ligj xhungle; jo
xhungle, se aty ka njėfarė harmonie e ekuilibri, por ligj kaosi e
anarkie. Tė bėjė kush tė dojė atė qė do. Ditėn thėrrasin nė rend e
ligj, ndėrsa natėn i shkelin me kėmbėt e tyre. Mbrapa shpinave.
Po, kėta janė mė tė ulėt se shimpanzetė. Ata tė paktėn nuk
kundėrshtojnė qenien e tyre, ndėrsa kėta, intelektualė
mendje-ulėt, deri dje, e disa ende, i brohorisnin teorisė se,
prejardhjen e kanė prej tyre.
Ērregulluesve tė tokės. Kėta zemrat i kanė tė sėmura. Mendjet i
kanė tė prishura. Nuk dinė ēėshtė pastėrtia e zemrave, e as
gjerėsia e kraharorėve. Janė tė ngushtė. Janė tė mbyllur. Nuk
shohin pėrtej hundės sė tyre. Truri i tyre di tė bėjė analizė
vetėm kur epshi ua kėrkon njė gjė tė kėtillė. Nuk dinė tė
zgjedhin. E as tė dallojnė tė zezėn nga e bardha. Kutitė e
kujtesės i kanė tė mbushura me fjalė tė kota. Me pallavra. Me
pėrralla. Me ide tė ftohta e tė pabaza. Jetojnė kot mė kot. E
vetmja gjė qė bėjnė, dhe dinė mirė ta bėjnė, ėshtė tė shkaktojnė
ērregulltish! Ditėn e kalojnė duke thur e duke folur pėr tė
prishur e pėr tė ērregulluar, ndėrsa mjeranėt mendojnė se po
ndreqin e po rregullojnė.
Rrenacakėve, mashtruesve, tradhtarėve, tė pandershmėve,
hajdutėve, tė prishurve, tė pamoralshmėve. Kundėrshtarėve tė
fjalės sė bukur. Edukatės. Kundėr Zotit. Kundėr hyjnisė. Kundėr
ngritjes shpirtėrore. Kundėr mendjes sė pastėr. Kundėr arsyes.
Kundėr intelektit. Ata janė pasuesit e devotshėm tė djajve tė
mallkuar. Ata djaj tė materializuar! Ecin nėpėr tokė, duken si
njerėz, por zemrat e tyre janė tė shndėrruara nė shimpanze.
Mendjet e tyre tė djallėzuara. Epshi i tyre shtazarakė. Kėtyre u
pengon pastėrtia nė tė menduar, nė tė ndijuar, nė tė folur, nė
sjellje. Kėta janė kundėr lidhjes familjare. Janė kundėr nderit tė
gruas e tė familjes. Janė tė pamėshirshmit ndaj prindėrve. Janė
arrogantėt ndaj tė dobėtėve; tė ashprit ndaj tė butėve; kryelartėt
ndaj tė thjeshtėve; shkatėrruesit kundėr ndreqėsve.
Thirrėsve pėr liri, ndėrsa shkelin lirinė; thirrėsve pėr paqe,
ndėrsa shkaktojnė dhunė e urrejtje; thirrėsve pėr mirėqenie,
ndėrsa prodhojnė kriza e probleme; thirrėsve pėr bashkėjetesė,
ndėrsa dėmtojnė familjen, fqinjin e shoqėrinė; thirrėsve pėr
tolerancė e respekt tė ndėrsjellė, ndėrsa shtypin e keqpėrdorin tė
tjerėt; thirrėsve pėr bashkim, ndėrsa pėrēajnė zemrat e njerėzve.
Kėta janė thirrės nė shkatėrrim. Thirrės pėr nė mjerim e dėshpėrim
tė Pėrhershėm, si nė kėtė jetė Kalimtare, edhe nė Amshim.
Mė tė ulėtit se bagėtitė. Kėta janė edhe mė keq se bagėtitė, kur
ēobani i thėrret, nuk kuptojnė, por thjesht zhurmės sė zėrit i
pėrgjigjen. Edhe mė keq! Nuk dinė tė pėrgjigjen drejtė. Nuk dinė
tė besojnė. Nuk dinė tė kuptojnė. Nuk dinė tė pranojnė argumentin
e fortė. Sytė e tyre nuk dallojnė shenja e gjurmė tė sė vėrtetės.
Jeta e tyre ska kuptim. Jetojnė pa qėllim e mision. Nuk japin e
as nuk marrin. Por dinė vetėm tė shkelin si thundra e njė lope tė
shkujdesur nė arėn e tjetrit. Ithtarė tė ēobanėve tė shitur.
Thundra tė modės e tė trendit. Tė sistemit e tė turmės. Thundra tė
fuqive materiale. Ata janė thundra e ēobanėve tė shitur me bagėti
tė shkujdesur kundėr arave e njerėzve.
Viktima. Edhe ti je kundėr. Edhe ty tė pengon. Por pėr arsye
anėsore. Ke njė tė afėrm, ke njė mik, i bindesh. E tjetri ndoshta
edhe tė mban me ryshfete. E tjetri tė mban me premtime boshe. Tė
shpėlan trurin. Tė bėn pasues tė verbėt. E shpresues nė gjėra tė
kota. Sot, nesėr, pasnesėr, derisa tė bėhet kjo, derisa tė arrihet
ajo, derisa..., tė tė shkelė njėherė e mirė, e derisa tė tė bėjė
pasues o me hatėr o me zor!
Nuk do hyjė lėnda fetare edukimi hyjnor, nė sistemin shkollor,
pėrderisa ti e unė e tjetri nuk e pėrmirėson gjendjen e tij.
Zoti na forcoftė nė rrugėn e Tij!
|